Magnifique ta prière Catherine ! Elle est superbe ! Merci de nous la faire partager et grand merci pour ton mp de la semaine dernière à propos de l'intention que j'avais postée pour notre ami hospitalier malade.
Je reviens de la célébration autour de la Croix. Lors de la grande prière universelle nous avons évoqué l'Unité des Chrétiens. Voici une prière du Pasteur Martin Luther King :
Dieu éternel et miséricordieux, toi qui es un Dieu de Paix, d'Amour et d'Unité, nous te prions, Père, et nous te supplions de rassembler par ton Esprit Saint, tout ce qui est divisé. Veuille aussi nous accorder de nous convertir à ton unité, de rechercher ton unique et éternelle vérité et de nous abstenir de toute dissenssion. Ainsi nous n'aurons plus qu'un seul coeur, une seule volonté, une seule science, un seul esprit, une seule raison. Et, tournés tout entiers vers Jésus Christ, notre Seigneur, nous pourrons, Père, te louer d'une seule bouche et te rendre grâce par notre Seigneur Jésus Christ dans l'Esprit Saint. Amen
"Ce qui te préoccupe, Dieu s'en occupe" Frère Roger de Taizé
O Dieu d’amour, qui as proclamé devant nous, pendant toute cette semaine, l’immensité de ta miséricorde, veuille agréer l’humble expression de notre imparfaite reconnaissance. Tu as eu pitié de nous, et tu nous as envoyé ton Fils unique, qui nous as aimé jusqu’à donner sa vie pour nous ! : nous t’en bénissons, et nous t’en bénirons jusqu’à la fin de notre vie. Mais, Seigneur, viens en aide à notre grande faiblesse. Accorde-nous, au milieu des préoccupations qui nous absorbent et des passions qui nous assaillent, de mieux discerner la voix de notre tendre et compatissant Sauveur. Donne-nous d’entrer joyeusement par la porte bénie que sa mort nous as ouverte, et de le suivre dans cette voie d’humilité et d’amour, d’obéissance et de sacrifice, où il a marché lui-même.
Et que la vue de ton sépulcre, ô Jésus, nous émeuve et nous instruise. C’est pour nous, que toi, la lumière du monde, tu as consenti à passer par les ténèbres de la tombe. Quand il nous semblera que la méchanceté du monde est sur le point d’anéantir ton Évangile, et que l’incrédulité va remplacer pour toujours la foi ici-bas, rappelle-nous que ce triomphe n’est jamais que momentané, et que c’est à toi qu’ appartient la victoire définitive. Et, quand nous nous sentirons à notre tour enveloppés des ténèbres du tombeau, vivifie notre espérance et redis-nous qu’il n’y a plus de mort pour ceux qui vivent avec toi et pour toi. Amen.
Les amis de Jésus. forum
« La paix est une création continue. »
de Raymond Poincaré
Le Christ est ressuscité des morts,
par la mort il a vaincu la mort,
à ceux qui sont dans les tombeaux
Il a donné la vie !
Réjouissons-nous en ce jour de la Résurrection
car le Christ, hier accablé de moqueries,
couronné d'épines, pendu au bois,
aujourd'hui se relève du tombeau.
Réjouissons-nous car le Christ baigne de sa clarté
ceux que les ténèbres de l'enfer retiennent captifs.
Réjouissons-nous en ce printemps de la vie,
car une espérance jaillit parmi les victimes
des guerres, des tremblements de terre,
parmi les affligés du corps et de l'âme .
Prière pour un matin de Pâques
Réjouissons-nous, car par la croix toute tristesse est abolie,
et la joie inonde le monde.
Réjouissons-nous, car le Seigneur est descendu
au plus profond de la terre,
est descendu au plus profond du coeur des hommes,
où se tapit l'angoisse ;
Il les a visités, Il les a illuminés,
et tourments, angoisse, enfer sont anéantis, engloutis
dans l'abîme d'amour ouvert au flanc percé du Seigneur.
Réjouissons-nous, car il est ressuscité le Christ, la joie éternelle.
Auteur Père Michel Evdokimov, prêtre orthodoxe
Que Marie transforme en joie toutes les souffrances de notre vie.
Même s’il y a deux mille ans
Qu’ Il est mort sur une Croix
Pour sauver chacun de nous
Même si on l’a crucifié
Si son sang a coulé
Pour le Pardon de son Père
A ceux qui L’offensent
Même si tant L’ont humilié
Car Il leur déclarait
Que Dieu les aimait
Même si nous nous éloignons de Lui
Si nous ne L’écoutons pas
Si nous fermons les yeux
Pour ne pas voir son Visage
Même si on se détourne de Lui
Si on ne Le croit pas
Si on a honte de L’annoncer
Même si on ne crie pas la Vérité
Si on L’humilie toujours
Si on Le déteste
Lui, Il nous aime
Chaque jour plus fort
Car IL EST VIVANT !!!
Une toute petite lumière et beaucoup d’Amour suffiront parfois pour accomplir des miracles".
En moi tout est sombre Mais en toi, Père, est la lumière.
Je suis seul, mais Tu ne m’abandonnes pas.
Je suis sans courage, Mais le secours est en toi.
Je suis inquiet, Mais la paix est en toi.
En moi habite l’amertume, Mais en toi est la patience.
Je ne comprends pas tes voies, Mais tu connais mon chemin.
« La paix est une création continue. »
de Raymond Poincaré
En nous, Seigneur, comme une graine,
tu déposes chaque jour l'espérance
qui nous fait discerner,
dans la turbulence des événements,
les signes du monde à venir.
En nous comme une graine,
tu déposes chaque jour l'amour
qui nous fait travailler avec persévérance
pour que la joie soit distribuée
sans compter autour de nous.
En nous, comme une graine,
tu déposes chaque jour la foi
qui allume les lueurs obstinées
dans notre existence,
et qui permet d'entrevoir
les traits discrets de ton visage,
alors même que tout crie ton absence
et que nous sommes tentés
de tout abandonner.
En nous, comme une graine, tu déposes tes dons !
Nous te remercions, Seigneur,
pour cette graine semée.
Mais elle reste si petite, cette graine !
Et quand viennent les grands vents de la vie,
elle a du mal, la graine déposée,
à s'élever et à résister
à tous les courants contraires
qui tentes de l'étouffer.
c'est pourquoi, Seigneur
augmente en nous l'espérance
augmente en nous l'amour
augmente en nous la foi !
Danièle Laot Caulmont
« La paix est une création continue. »
de Raymond Poincaré
Entends notre humble prière ô Dieu
Pour nos animaux
Spécialement ceux qui souffrent.
Pour ceux qui sont chassés, perdus, abandonnés,
effrayés ou affamés.
Pour ceux qui doivent être mis à mort.
Nous implorons pour eux ta miséricorde et ta pitié
A ceux qui sont en contact avec eux donne un cœur
compatissant, des mains attentionnées et des mots d'affection.
Fais de nous de vrais amis des animaux, de sorte que nous puissions
partager avec eux bénédiction et la grâce.
Albert Schweitzer.
Que Marie transforme en joie toutes les souffrances de notre vie.
Acte d'offrande de Sainte Faustine pour les pécheurs et surtout pour ceux qui ont perdu confiance en la Miséricorde Divine
"En présence du Ciel et de la terre, en présence de tous les Choeurs Angéliques, en présence de la Très Sainte Vierge Marie, en présence de toutes les Puissances célestes, je déclare au Dieu Unique en la Trinité, qu'aujourd'hui, en union avec Jésus Christ, Sauveur des âmes,
je m'offre volontairement comme offrande pour la conversion des pécheurs et, en particulier, pour ces âmes qui ont perdu espoir en la Miséricorde Divine. Cette offrande consiste à accepter avec une entière soumission à la Volonté Divine toutes les souffrances, et les peurs,
et les frayeurs dont les pécheurs sont remplis, et en échange, je leur donne toutes les consolations que j'ai dans mon âme, qui découlent de mon intimité avec Dieu. En un mot j'offre tout pour eux : Les Saintes Messes, les Saintes Communions, les pénitences et les mortifications, les prières. Je n'ai pas peur des coups - des coups de la Justice Divine - car je suis unie à Jésus. Ô mon Dieu, je désire, de cette manière, faire réparation pour les âmes qui ne croient pas à Ta Bonté. J'ai confiance contre tout espoir en l'océan de Ta Miséricorde. Mon Seigneur
et mon Dieu, ma part - ma part pour l'éternité - je fais cet acte d'offrande en comptant non pas sur mes forces, mais sur la puissance qui découle des mérites de Jésus Christ. Je vais répéter chaque jour cet acte d'offrande, en récitant la prière suivante que Toi-même, Jésus, m'as apprise" (309) :
"Ô Sang et Eau, qui avez jailli du Coeur de Jésus, comme Source de Miséricorde pour nous, j'ai confiance en vous" ! (187)
Que mon âme était heureuse,
Ô Bonne Mère
Quand j'avais le bonheur de vous contempler !
Que j'aime à me rappeler
Ces doux moments passés sous vos yeux
Pleins de bonté et de Miséricorde pour nous.
Oui, tendre Mère,
vous vous êtes abaissée jusqu'à terre,
Pour apparaître à une faible enfant.
Vous la Reine du Ciel et de la Terre,
vous avez bien voulu vous servir
De ce qu'il y avait de plus humble selon le monde.
Sainte Bernadette
N'ayez pas peur,ouvrez toutes grandes les portes du Christ.
Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, ayez pitié de nous.
Seigneur, ayez pitié de nous,
Jésus-Christ, écoutez-nous.
Jésus-Christ, exaucez-nous
Père céleste, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Fils rédempteur du monde qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Esprit Saint, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Trinité Sainte, qui êtes un seul Dieu, ayez pitié de nous.
Sainte Marie, patronne de saint Benoît-Joseph, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, prédestiné du ciel, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, enfant de bénédiction, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, plein d’amour pour Dieu, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, vrai disciple de Jésus-Christ, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, temple très pur de l’Esprit-Saint, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, fidèle à la grâce, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, fervent dans la prière, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, contempteur du monde, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, exemple d’humilité, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, abject à vos propres yeux, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, heureux dans les opprobres, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, pèlerin sur la terre, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, vivant sans asile, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, pauvre volontaire, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, dépouillé de tout, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, charitable pour les autres, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, zélé pour le salut de vos frères, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, amant de la croix, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, héros de la pénitence, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, passionné pour les souffrances, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, avide de mortification, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, admirable de patience, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, doué d’une pureté angélique, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, dévot des quarante-heures, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, adorateur constant de l’Eucharistie, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, zélé serviteur de Marie, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, imitateur de saint François d’Assise, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, gloire nouvelle de l’église d’Arras, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, puissant dans le ciel, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, par votre glorification, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, par votre crédit auprès de Dieu, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, par les miracles accordés à votre intercession, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, par votre ardente charité, priez pour nous.
Saint Benoît-Joseph, par tous vos mérites, priez pour nous.
Agneau de Dieu qui effacez les péchés du monde, pardonnez-nous, Seigneur.
Agneau de Dieu qui effacez les péchés du monde, exaucez-nous, Seigneur.
Agneau de Dieu qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous.
V. Priez pour nous, saint Benoît-Joseph,
R. Afin que nous devenions dignes des promesses de Notre Seigneur Jésus-Christ.
PRIONS
O Dieu, qui nous offrez dans la personne de saint Benoît-Joseph Labre, votre fidèle serviteur, un nouveau modèle de la perfection évangélique, accordez-nous par son intercession la grâce de suivre ses exemples et de vous aimer, comme lui, de tout notre cœur, afin que, par le mépris de nous-mêmes et de tout ce qui se passe, nous parvenions au bonheur de l’éternité. Nous vous en prions par Notre-Seigneur Jésus-Christ. Ainsi soit-il.
Source : surlespasdessaints.overblog.com
BON ANNIVERSAIRE SAINT PERE
Union de prière
Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde
Seigneur, ta présence sème le trouble!
Tu viens comme un feu qui purifie avant de réchauffer..Nos positions,nos intentions apparaissent au grand jour à ta lumière...
Pardonne nos incohérences et fais de nous des passionnés, des vivants, des serviteurs d'humanité!
Mais comment pardonnez-vous aux méchants, si vous êtes juste, souverainement juste ? Comment, étant juste, souverainement juste, faites-vous une chose contraire à la justice ? Ou bien, commençant est-il conforme à la justice de donner la vie éternelle à ceux qui mérite l'éternel supplice de l'enfer ? D'où vient donc, ô mon Dieu, vous dont la bonté infinie s'étend sur les bons et sur les méchants. D'où vient que vous sauvez les coupables, si leur impunité blesse la justice et si vous ne faites rien qui ne soit juste? Est-ce parce que votre bonté est immense, infinie, et le secret de votre miséricorde se dérobe-t-il à nos yeux dans cette lumière inaccessible qui vous environne ? Oui, Seigneur, la source d'où découle le fleuve de votre miséricorde est cachée dans les profondeurs mystérieuses de votre bonté. Sans doute, vous êtes juste, souverainement juste ; mais vous faites grâce aux méchants, parce que vous êtes bon, souverainement bon. Votre bonté serait moins grande si vous ne pardonniez point aux coupables; elle se manifeste avec plus d'éclat en s'étendant sur les bons et sur les méchants qu'en se bornant aux bons ; et le juge dont la sévérité est tempérée par l'indulgence vaut mieux que celui qui sait punir, mais ne sait point pardonner. Vous êtes donc miséricordieux, Seigneur, parce que vous êtes souverainement bon. Cependant le secret de votre miséricorde n'est pas encore dévoilé. Nous voyons, il est vrai, pourquoi vous récompensez la vertu, pourquoi vous punissez le crime, mais ce qui doit nous étonner, ce qui doit sembler incompréhensible, c'est qu'étant souverainement juste et tout-puissant, vous faites grâce aux coupables, vous les comblez de vos bienfaits.
Ô profondeur de la bonté divine ! Notre raison, Seigneur, entrevoit vaguement l'origine de votre miséricorde; mais elle ne peut s'expliquer à elle-même cette origine mystérieuse. Nous apercevons l'endroit d'où le fleuve s'écoule ; nous pouvons dire : La source est ici ; mais comment le fleuve sort-il de cette source cachée ? Nous l'ignorons. Votre indulgence pour les coupables naît de la plénitude de votre bonté; mais comment en naît-elle sans porter atteinte à votre justice ? C'est un secret caché dans les profondeurs de cette bonté incompréhensible. Quand vous récompensez la vertu et que vous punissez le crime, vous faites un acte de bonté, sans doute ; on peut croire pourtant que vous faites surtout un acte de justice, mais quand vous comblez les méchants de vos bienfaits, nous sommes forcés de reconnaître qu'une pareille indulgence n'appartient qu'à un être souverainement bon, et de demander en même temps comment elle peut s'accorder avec la volonté d'un être souverainement juste. Ô miséricorde divine, de quelle source féconde, mystérieuse et pleine de douceur tu jaillis pour te répandre sur nous ! Ô bonté divine, de quel amour les pécheurs doivent t'aimer ! Tu récompenses la vertu avec justice, tu fais grâce au coupable sans cesser d'être juste. Tu donnes la vie éternelle aux bons a cause de leurs mérites, tu délivres les méchants de la damnation éternelle malgré leurs mérites ; tu récompenses la vertu qui vient de toi, lu pardonnes le mal que tu détestes. Bonté divine ! Que tu es immense, puisque la raison humaine ne peut te mesurer. Puisses-tu épancher sur moi les ondes de la miséricorde, ces ondes salutaires dont tu es la source inépuisable. Ô mon Dieu, que votre clémence me pardonne ; que votre sévérité vengeresse ne s'arme point contre moi. Vous pouvez être clément, Seigneur, sans cesser d'être équitable.
Oui, bien que notre faible raison ait de la peine à comprendre comment votre miséricorde ne blesse point votre justice, nous sommes forcés de croire que votre clémence est d'accord avec votre équité, parce qu'elle est un effet de votre bonté souveraine, et que la bonté ne peut exister sans la justice, qui en est la condition nécessaire. Si votre miséricorde n'est qu'un effet de votre bonté souveraine, et si la grandeur de voire bonté n'est qu'un effet de la grandeur de votre justice, il est donc vrai de dire que vous êtes clément, parce que vous êtes souverainement juste. Éclairez mon esprit, Dieu de justice et de miséricorde dont je cherche la lumière ; éclairez mon esprit, afin que je puisse voir la vérité. Vous êtes clément, parce que vous êtes juste; voire miséricorde est-elle donc un effet de votre justice? est-ce donc par équité que vous faites grâce aux méchants ? S'il en est ainsi, Seigneur, s'il en est ainsi, apprenez-moi comment cela peut être. Est-ce que votre justice, pour être complète, a besoin que votre bonté soit infinie, votre puissance sans bornes? Oui, Seigneur; et il manquerait quelque chose à votre équité, si votre bonté, se bornant à récompenser la vertu, ne pardonnait pas aussi au coupable ; si votre puissance, se bornant à ranimer l'amour du bien dans les âmes indifférentes, ne détruisait aussi l'amour du mal dans les âmes corrompues.
Voilà comment il est juste que vous pardonniez aux méchants, que vous les forciez à devenir bons. Enfin, ce qui n'est pas conforme à l'équité ne doit pas être fait, et ce qui ne doit pas être fait est injuste. Si donc il n'est pas conforme à l'équité que vous fassiez grâce aux méchants, vous ne devez point être indulgent pour eux ; si vous ne devez point être indulgent pour eux, c'est injustement que vous leur faites grâce. Mais c'est un blasphème de supposer que vous puissiez faire une chose injuste ; nous devons donc croire qu'il est juste que vous fassiez grâce aux méchants.
CHAPITRE X.
Mais il est juste aussi que vous les punissiez. Quoi de plus équitable, en effet, que d'accorder à la vertu les récompenses qui lui sont dues, et d'infliger au coupable le châtiment qu'il mérite ? Comment donc est-il juste que vous punissiez les méchants, et juste que vous leur fassiez grâce ? Y a-t-il deux justices, celle qui punit et celle qui pardonne ? Oui, Seigneur, quand vous punissez les méchants, vous faites un acte de justice, parce que vous faites ce qui convient à leurs mérites. Quand vous leur pardonnez, vous faites encore un acte de justice, parce que vous faites ce qui convient à votre bonté. Vous êtes juste alors par rapport à vous-même, et non par rapport à nous, ainsi que vous êtes miséricordieux par rapport à nous, et non par rapport à vous-même. En nous sauvant, lorsque vous auriez le droit de nous perdre à jamais, vous êtes miséricordieux, Seigneur, non pas que vous éprouviez cette sympathie douloureuse qu'on nomme pitié, mais parce que nous sentons les effets de votre miséricorde. Vous êtes juste aussi, Seigneur, non pas que vous nous traitiez suivant nos mérites, mais parce que vous faites ce qui convient à votre souveraine bonté. C'est ainsi, ô mon Dieu que vous pouvez, sans qu'il y ait de la contradiction en vous, punir avec équité et pardonner avec justice.
Source : mecaniqueuniverselle.net
Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde
O Marie , O Mère si heureuse dans le ciel, au milieu de vos joies, n'oubliez pas les tristesses de la terre.
Ayez pitié de ceux qui s'aiment et que Dieu a soumis à la dure épreuve de la séparation.
Ayez pitié de l'isolement du coeur si plein de tristesse, si plein d'abattement et quelquefois de terreur !
Ayez pitié de ceux qui luttent contre les difficultés de la vie et qui sont sur le point de se laisser aller au découragement et peut-être à l'oubli de leurs devoirs.
Ayez pitié de ceux qui ont tout à souhait, de ceux que le monde attire et que le malheur n'a pas encore visités !
Ayez pitié de ceux à qui Dieu a donné plus qu'aux autres, la tendresse du coeur et la délicatesse des sentiments !
Ayez pitié de ceux qui ne nous aiment plus, et ne leur reprochez jamais la peine qu'ils nous font.
Ayez pitié de ceux qui se sont lentement retirés de la prière, de l'Eucharistie, de la paix du coeur et qui pleurent tout bas, n'osant plus revenir à Dieu.
Ayez pitié de ceux que nous aimons, faites les saints, Ô Marie, dussiez-vous les faire souffrir ! Si jamais ils s'éloignaient de vous, oh ! prenez, prenez toutes mes joies, et par appât du bonheur, retenez-les près de Jésus.
Ayez pitié de ceux que nous aimons, qui prient, de ceux qui souffrent, de ceux qui ne savent pas se faire aimer !
A tous, Ô Marie, donnez l'espérance et la paix.
Une toute petite lumière et beaucoup d’Amour suffiront parfois pour accomplir des miracles".
Prière de demande par l'intercession de Soeur Josefa Menendez :
O Jésus, source de Grâce et de Charité, Victime pour les pêcheurs, si plein d’Amour pour nous que Tu as voulu mourir sur la Croix, je Te prie humblement de glorifier au Ciel et sur la terre la Servante de Dieu et Âme Victime, Sœur Josefa Menendez, qui a fidèlement participé à Ta Passion et a partagé Tes Souffrances, pour préparer la voie à la Dévotion à la Miséricorde Divine, pour le salut des âmes, et pour la Gloire de Ton Père Céleste. Avec confiance je te prie de m’accorder, par son intercession, la Grâce de………..
10 Je Vous salue Marie + 3 Gloire au Père… en l’honneur de Sœur Josefa.
Merci Catherine, le lien chez moi c'est traduit directement tout en langue française. C'est J.P qui m'a mit la traduction directe dans les trois langues italien, anglais et allemand. J'ai de la chance d'avoir une personne comme lui.
Que Marie transforme en joie toutes les souffrances de notre vie.
Du livre de saint Jérôme, Prêtre, des Écrivains ecclésiastiques.
Quatrième leçon.
Marc, disciple et interprète de Pierre, appelé à Rome par ses frères, écrivit un court Évangile, d’après ce qu’il avait entendu rapporter par Pierre. Celui-ci en ayant écouté [la lecture], l’approuva, et le donna, par son autorité, pour être lu dans l’Église. Prenant l’Évangile qu’il avait composé, Marc partit pour l’Égypte, et, le premier, annonça le Christ à Alexandrie, où il établit une Église. Telle était sa doctrine et la pureté de sa vie, qu’il amenait tous les Chrétiens à suivre son exemple.
Cinquième leçon.
Philon, l’un des Juifs les plus éloquents de son temps, voyant l’Église naissante d’Alexandrie encore judaïsante, écrivit, comme à l’éloge de sa nation, un livre sur la vie de ces premiers Chrétiens. Et, à l’imitation de saint Luc, qui rapporte que les fidèles de Jérusalem mettaient tout en commun, Philon, qui voyait cette coutume observée à Alexandrie, sous la conduite et selon les instructions de Marc, en a transmis le récit à la postérité. Le saint Évangéliste mourut la huitième année du règne de Néron, et fut enseveli à Alexandrie. Anianus lui succéda.
Source : introibo.fr
Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde
