célébrations œcuméniques ?

[claude68]

Comme dit Catherine...! Je n'ai rien à ajouter, Baudoin...!

[Rachel]

Je viens de lire vos messages sur l'oecuménisme, et je me questionne. Peut-être que pour vous ça ne vous apporte rien (claude, benoît, catherine), mais si de nombreuses paroisses catholiques organisent des rencontres avec des chrétiens protestants, c'est qu'il y a quelque chose à en retirer aux niveaux humain et spirituel.
Dans mon village d'origine il y a des rencontres oecuméniques, et ici à Montréal il y a eu dimanche passé une grande rencontre à l'oratoire Saint-Joseph. La prière commune et les échanges doivent sûrement apporter aux participants. Mais ça ne veut pas dire qu'on se juge ou qu'on renie sa religion.

[Rachel]

C'était le dimanche de l'unité des chrétiens, d'où certaines célébrations oecuméniques...

Je viens d'allumer, le pourquoi il y avait une célébration oecuménique à l'Oratoire.

[Baudoin]

Mon propos est simple : Il faut revenir à l'essentiel ainsi nous ne risquons pas de nous tromper.
Bonne soirée Rachel.

[janine]

Merci Rachel, aujourd'hui je n'ai pas le temps, d'en dite davantage car je pars dans ma famille.

Je dirais simplement à Claude que je ne suis pas fâchée et je resterais sur mes idées car comme je l'ai déjà écrit nous sommes libre d'avoir nos propre opinion..

[claude68]

Bien sûr, janine que chacun est libre d'avoir ses opinions et de les défendre... Le but de ce débat, comme tout autre d'ailleurs sur le forum, n'est pas de les nier... mais de les confronter librement...!

Je constate, Rachel, que vous citez nommément les membres du forum, qui pourraient être du même avis sur un sujet donné et en désaccord avec les autres... Cette discrimination ne me convient pas...

Je ne conçois pas les discussions en cloisonnant les idées des intervenants, en les répartissant en "pro" et en "contre", dans deux camps, le "bon" et le "mauvais"...

Vous avez une vision du catholicisme qui vous est propre et qui n'est pas la mienne, c'est une évidence... Je suppose donc être, selon vous, dans le mauvais camp, celui des intolérants qui ne veut pas du dialogue interreligieux...! Eh bien, si c'est celui que certains membres de l'Eglise nous proposent, je l'avoue, je n'en suis pas...

[Catherine]

Il y a les jeunes et les vieux, et c'est amusant, que certains restent jeunes longtemps et d'autres sont vieux de bonne heure, je me régale.
C'est pas que nous ne voulions pas discuter dans l'absolu, offrir nos pensées aux autres croyants dans le respect, c'est que nous savons par expérience que c'est toujours nous qui devons lâcher, alors non.

[benoit]

Des jeunes et des vieux ?

DES NOMS !!! DES NOMS !!!

[Catherine]

[claude68]

Je commence et je me dénonce...! Je suis un... VIEUX...

[Catherine]

moi aussi et j'en suis ravie.

[Baudoin]

Je ne suis pas encore vieux et je ne suis plus jeune...
Dans quelle catégorie dois-je me placer ?
C'est la question-piège !

[claude68]

Tout dépend des critères, Catherine....

En France on parle des trentenaires, des quadras, des quinquas, Baudoin...

[Rachel]

Vous avez une vision du catholicisme qui vous est propre et qui n'est pas la mienne, c'est une évidence... Je suppose donc être, selon vous, dans le mauvais camp, celui des intolérants qui ne veut pas du dialogue interreligieux...! Eh bien, si c'est celui que certains membres de l'Eglise nous proposent, je l'avoue, je n'en suis pas...[/color][/b]

Vous faites la question et la réponse Claude.
Personnellement, ça m'enrichit de discuter de la foi avec des protestants. Ça m'offre une autre expression de la foi justement.

[claude68]

Vous ne me contredisez pas, Rachel...! Aurais-je donné les bonnes réponses..?

Si, dans votre dialogue avec des protestants, vous leur apportez quelque chose qui puissent les rapprocher des catholiques, pourquoi pas...!

J'ai eu moi-même des conversations avec des protestants... Mes interlocuteurs regrettaient de ne pas avoir notre liturgie, de ne pas connaître la Sainte Messe et de ne pas vénérer la Sainte Vierge Marie, comme nous le faisons...!

Certes ce n'est pas l'avis de la majorité des protestants, c'est juste un exemple de ma propre expérience...!

[Baudoin]

Mon expérience avec les protestants est moins heureuse.
Ayant accompagné une amie non-motorisée au Temple, je me suis rendu compte peu de temps après que j'avais mis le doigt dans un fâcheux engrenage.
Bon accueil certes mais emprise évidente sur mon emploi du temps, ma vie privée et familiale.
Visites à l'improviste, cadeaux, invitations à des réunions et des repas, appels téléphoniques si nombreux de la part du pasteur et des membres de la communauté que le changement de numéro et mise sur liste rouge fut nécessaire.
On me proposa également le baptème protestant...avec présentation du "catalogue" des obligations et devoirs. Je devais verser 15 % de mon salaire ou de ma rente au pasteur.
Cela dura près d'une année.
Finalement, on me reprocha ma froideur et mon manque de générosité et je cessai de les intéresser.
Cette communauté pourtant reconnue et acceptée où l'évèque se rendait parfois pour des cérémonies communes, avait à mes yeux le comportement d'une secte.
Depuis cette expérience, je suis devenu très méfiant à l'égard de la communauté protestante.

[Catherine]

Beaucoup plus léger pour nous, mais une sorte d'impression aussi de perdre le contrôle , mais ça dépend des communautés, et c'était pas fait de cette façon, mais ça nous a donné envie de fuir.

[Heidi]

L’œcuménisme (ou ecuménisme) est un mouvement tendant successivement et selon les périodes de l'histoire :

* à promouvoir l'unité ecclésiologique des Églises protestantes issues de la Réforme, auquel cas, il s'agit d’unionisme ;
* à promouvoir des actions communes entre les divers christianismes, en dépit des différences doctrinales affichées par les diverses Églises, avec pour objectif l’unité visible de l’Église[1], auquel cas, il s'agit d’œcuménisme.

Le terme est issu du grec οἰκουμένη γῆ, qui signifie « l'ensemble de la terre habitée », d'un point de vue didactique, il veut dire : « universel ». Ce terme a donc été utilisé pour désigner un mouvement qui concerne uniquement les chrétiens dans un premier temps, mouvement qu'il ne faut pas confondre avec le dialogue inter-religieux.

Par ailleurs, l'adjectif « œcuménique », dans son sens premier, désigne ce qui concerne l'Église entière. Il est ainsi utilisé par l'Église catholique et l'Église orthodoxe pour désigner un concile auquel tous les évêques et tous les patriarches sont convoqués.

L'œcuménisme se concrétise par l'existence de divers accords, de nombreuses instances de dialogue, mais aussi par un certain nombre de réalisations concrètes, comme des entreprises de traduction commune des textes sacrés ou l'existence d'une semaine de prière commune pour l'unité des chrétiens.

[Rachel]

En effet cela dépend des communautés.Certains pasteurs sont des leaders au sens business et c'est repoussant.

[janine]

Dans ma commune, je n'ai encore jamais entendu cela Baudoin des protestants.
C'est les témoins de Jéhovah qui font chez nous, du porte à porte, je refuse leur visite et journal. C'est dangereux pour ceux qui sont déprimés car ils n'osent pas fermer leur porte.

Lorsqu'il a un enterrement protestant, nous allon au culte et vis versa ils viennent à la messe ou à l'absoute. Ils ont toujours du respect pour ceux qui vont prendre la communion.